La ricerca segue due piste di riflessione: l'intercultura e l'educazione alla cittadinanza e il ruolo dell'educazione nelle società in conflitto. Il primo articola le problematiche identitarie con 'diritti culturali' che costituiscono la nuova generazione dei diritti dell'uomo. Il secondo parte dai diritti dell'uomo, concepiti non come regole ma come processi aperti e capaci di definire i parametri globali del bene comune, per superare la logica bipolare della conflittualità sociale educando le persone a vivere un interesse collettivo.